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消費(fèi)者在選購(gòu)商品時(shí)，除了要求商品的內(nèi)在質(zhì)量外，對(duì)于商品的包裝也提出了更高的要求。這其中既包括對(duì)商品包裝裝潢設(shè)計(jì)的要求，也包括對(duì)包裝印后加工質(zhì)量的要求。現(xiàn)在，壓痕技術(shù)已是實(shí)現(xiàn)包裝設(shè)計(jì)的重要手段之一，不僅對(duì)包裝的最終質(zhì)量和效果起著重要作用，而且在很大程度上提高印刷品的藝術(shù)效果，賦予了印刷品新的功能，已成為印刷品增值和促銷(xiāo)的重要手段。
包裝是體現(xiàn)大眾文化審美的載體
從社會(huì)學(xué)角度看，不同時(shí)代的文化審美體現(xiàn)了不同時(shí)代的價(jià)值觀(guān)。現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)由于集合了當(dāng)代的工藝技術(shù)手段和審美意識(shí)，充分地映射出現(xiàn)代社會(huì)的文化取向。現(xiàn)代包裝鋁箔袋設(shè)計(jì)的研究方向及流行趨勢(shì)有哪些?因此，壓痕技術(shù)越來(lái)越受到業(yè)者的重視，使用的范圍也越來(lái)越廣.我們有理由意識(shí)到，這種轉(zhuǎn)化必須是建立在對(duì)現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)和傳統(tǒng)文化的理性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)之上的。現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)在今天的社會(huì)中，無(wú)論從內(nèi)涵到表象，都在擴(kuò)充著原來(lái)固有的定義。傳統(tǒng)元素在向具有當(dāng)代大眾文化審美特征的轉(zhuǎn)換中，無(wú)疑不再僅僅是一般的符號(hào)性意義，而是針對(duì)其內(nèi)涵精神的擴(kuò)大與重構(gòu)，是對(duì)其意蘊(yùn)的尊重而絕不是簡(jiǎn)單的照搬和套用。對(duì)印刷材質(zhì)的局部進(jìn)行壓實(shí)，產(chǎn)生痕跡，使之在空間上有一定凹凸感的叫做壓痕。壓痕加工技術(shù)，最初是僅用于紙質(zhì)包裝盒的成型，后來(lái)逐漸應(yīng)用于各類(lèi)印刷品的表面加工，尤其是比較高檔次的紙盒、紙箱、商標(biāo)、藝術(shù)品等表面的整飾加工。現(xiàn)代包裝鋁箔袋設(shè)計(jì)的研究方向及流行趨勢(shì)有哪些?
這種文化取向由少數(shù)的強(qiáng)勢(shì)文化階層控制和發(fā)布，弱勢(shì)文化如要進(jìn)入這種主流必須接受某種程度的改造和轉(zhuǎn)換，以符合消費(fèi)時(shí)代的價(jià)值觀(guān)，于是，這導(dǎo)致商業(yè)社會(huì)的大眾文化審美具有強(qiáng)烈的同質(zhì)化傾向，商品社會(huì)所推崇的個(gè)性表現(xiàn)也只能是僅僅從狹義上去理解。現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)無(wú)疑會(huì)成為后人觀(guān)察研究當(dāng)代社會(huì)審美意識(shí)和價(jià)值取向的最直接的文化標(biāo)本。
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